中国古代音乐史 清朝时期音乐发展状况

　　中国古代音乐史 清朝时期音乐发展状况

　　1民间歌曲

　　A民歌小曲：

　　（1）新疆维吾尔族已经流行着一种古典歌曲的套曲，收集到修渠歌等十二套

　　（2）藏族作家沧洋嘉错有反封建反宗教的倾向，留下了着名的《沧洋嘉错情歌集》

　　B弦索调的曲谱：

　　（1）汤斯质、顾峻德的《太古传宗》

　　（2）沈远作曲的《北西厢弦索谱》

　　2说唱音乐

　　A弹词

　　（1）乾隆时期王周士是苏州弹词的主要艺人，嘉庆有陈（遇乾）、姚、俞（秀山）、陆四大家

　　（2）陈调：苍凉粗犷，专门适用于老生、老旦等唱腔

　　（3）俞调和马（如飞）调为后来弹词发展有很大影响

　　B鼓词：

　　（1）满族贵族中产生的子弟书是北方鼓词的一个支流

　　（2）京韵大鼓：流行于北京，天津一带，是怯大鼓和子弟书的合流，着名艺人有刘宝全、白云鹏、张攸轩等，作品都是短篇的小段子，内容主要包括英雄侠义和才子佳人两类故事，也有描写风景的作品

　　3歌舞音乐

　　A乾隆时期歌词、曲谱《霓裳续谱》

　　B民歌小曲创作繁荣

　　4戏曲的发展

　　A南北曲

　　（1）姚燮将戏剧分为杂剧和院本两类，称传奇为院本，这是比较个别的

　　（2）传奇剧本

　　a李渔：《风筝误》《意中缘》《蜃中楼》

　　b孔尚任《桃花扇》

　　c洪升《长生殿》

　　朱素臣《十五贯》

　　陈嘉言父女《雷峰塔》

　　（3）昆曲的衰落：远在道光之前，从乾隆末年，就已经开始

　　B四大声腔：

　　（1）南昆、北弋、东柳（山东柳子戏）、西梆（陕西秦腔）

　　（2）昆山腔、弋阳腔处于优势地位，前者支配，后者在民间发展，弋阳腔的新腔调有《西秦腔》《甘肃调》《琴腔》

　　（3）西皮和二黄经过湖北艺人创造，形成皮黄腔，梆子腔和皮黄腔是典型的地方戏曲

　　（4）乾隆时期，四大徽班进京，以二黄调为主，又有擅长唱汉调的湖北艺人进京，徽汉合流，加强了西皮与二黄的结合，又吸收昆山腔和梆子腔等多种成果，京剧兴起，最早的京剧叫做皮黄戏

　　（5）同光十三绝：程长庚、卢胜奎、杨月楼、谭鑫培

　　C京剧中的三调之区分：

　　（1）二黄

　　（2）反二黄：由二黄产生，基本出于南方

　　（3）西皮：基本调出于北方，三调定弦不同，板路也不同

　　D小调戏：当地民间流行的民歌小调的声腔连接而成的，如花鼓

　　5宫廷音乐

　　A为祭祀、朝会、宴飨、巡幸所设置

　　B中和韶乐地位最高，体现复古思想，祭祀用时最大，而其他则不包括歌和舞

　　C编写了诗经乐谱

　　D统治者从政治标准出发，对民间戏曲活动进行干预，又召集民间戏班进宫演唱，又在官僚中发动剧本写作《月令承应》《法宫雅奏》等

　　E对民间音乐进行篡改：将《海青拿天鹅》篡改成海清，在于宣扬河清海宴

　　6器乐

　　A广陵派：徐常遇《琴谱指法》，秦维翰《蕉庵琴谱》

　　B川派、山东诸城派等

　　C琴曲有《水仙操》《龙翔操》《鸥鹭忘机》

　　D琵琶艺术

　　（1）形成南北两派，南派有陈牧夫，北派有王锡君等

　　（2）中叶出现《华秋苹琵琶谱》

　　7乐理

　　A康熙的《律吕正义》：坚持三分益损律，坚持同径管律，打破十二律制而成为了十四律制

　　B张鞠田《张鞠田琴谱》

　　C《五知斋琴谱》《春草堂琴谱》《天闻阁琴谱》