中国古代音乐史 秦汉时期音乐发展状况

中国古代音乐史 秦汉时期音乐发展状况

　　秦朝

　　1民歌

　　A反映劳动人民各方面生活，揭露统治黑暗

　　B秦朝的《筑城曲》《劳歌》（《挽歌》）

　　2京都成为全国乐舞艺术中心

　　3设立乐府

　　汉朝

　　1民歌：和与匈奴大战以及黄金起义有关

　　2乐府的发展

　　A集中来来自全国音乐家，广泛收集各地的民间音乐，高祖起，爱好故乡风物及音乐，刘邦《大风歌》就是楚声

　　B编制扩大，乐府歌诗从汉武帝开始出现

　　C李延年领导乐府

　　（1）根据歌词内容作曲，用弦乐器伴奏歌唱

　　（2）根据西域的乐曲，写成28曲新曲调

　　D乐人有明细的分类，除演员外还有制造工匠

　　E汉哀帝后，乐府走向衰落，被罢免的都是担任民间音乐的工作人员，乐府的寿命只有106年，它的衰亡和西汉的衰亡是同步的

　　F乐府音乐按用途划分

　　（1）大予乐：郊庙上陵所用

　　（2）雅颂乐：辟雍享狩所用

　　（3）皇门鼓吹乐：天子宴群臣所用

　　（4）短箫铙歌乐：军中所用

　　3鼓吹的兴起

　　A鼓吹是以击乐器和吹乐器演奏为主，分为

　　（1）鼓吹，角和笳在一起，后又分类，排萧和笳为主要乐器，仪仗在道路上行进时使用，另一类为横吹

　　（2）横吹，角和鼓为主，军乐，在马上演奏

　　B内容：民歌为基础，包含战争、爱情等因素

　　C应用：军乐、仪仗、宴会、娱乐、葬礼

　　D女性鼓吹乐人被叫做鼓吹妓女

　　4音乐形式的多样化

　　A歌曲──相和歌

　　（1）兴起北方

　　（2）开始清唱，叫做徒歌，后丝竹伴奏

　　（3）大曲是其最高形式，歌舞曲

　　B大曲

　　（1）解：不需歌唱而只需用乐器演奏或用乐器伴奏着进行跳舞的部分

　　a速度是快的

　　b情调上是热闹而奔放的

　　c常用在乐曲的末尾

　　d每反复一次，就在其后用解

　　e一次完整的乐曲之后，只用一次

　　f有些独立快速的曲调，适合用做别的音乐的解，被叫做解曲

　　（2）醴：抒情部分

　　（3）趋：紧张的快速部分

　　（4）乱：结束部分

　　（5）总结：完备的大曲曲式：

　　a前段为醴，即艳

　　b中段为主体，正曲子

　　c末段有趋或乱

　　（6）沈约《宋书。乐志》载有《东门行》《折杨柳行》《艳歌何尝行》等大曲歌词，多为叙事诗、具有故事性

　　C民间舞蹈：

　　（1）巴渝舞：西南少数民族

　　（2）（）舞：用有柄的单面鼓作为道具

　　（3）公莫舞：用巾或衣袖作为道具

　　（4）铎舞：铎是外形像钟的乐器

　　（5）磐舞：将鼓平放在地上，由一人或几人，在鼓上和鼓的周围跳舞

　　D古琴曲

　　（1）《广陵散》：见于蔡邑专着讲述有关琴曲的故事《琴操》

　　（2）《胡笳十八拍》：蔡文姬

　　（3）蔡邑创作的《聂政刺秦王》《蔡氏五弄》（游春、渌水、幽居、坐愁、秋思）和解释琴曲标题的《琴操》

　　（4）相和歌伴奏的有《梁甫吟》《饮马长城窟》

　　E长篇叙事歌曲

　　（1）陌上桑

　　（1）焦仲卿妻

　　F百戏：室外进行，多有伴奏，与武术联系，也包含着鸟兽虫鱼的扮演，有音乐、舞蹈和动作等

　　G散乐、四夷乐

　　H清商乐：

　　（1）民间俗乐

　　（2）有清商三调：

　　a平调：以宫为主，相当于fa调式

　　b清调：以商为主，相当于sol调式

　　c瑟调：以角为主，相当于la调式

　　（3）以后曹魏时期设立专门的清商署

　　I总结：初期戏剧的某些因素已经出现，傀儡戏在战国时期就已经出现，而宫廷雅乐则逐渐走向僵化

　　5乐器

　　A丝竹乐器受到人们的喜爱

　　B琴乐有较大发展

　　（1）马王堆出土的琴有七弦

　　（2）文人士大夫琴家：司马相如、师中、赵定、蔡文姬

　　C与各族交流，出现很多新的乐器

　　（1）笛：胡笛、羌笛

　　（2）笳：来自西域，胡乐使用

　　（3）箜篌：中亚传入，竖琴的前身

　　（4）琵琶：西北民族传入，琵是右手向前弹，琶是右手向后弹，已经应用平均律

　　D此外还有排萧和角等

　　6乐律和音乐文献

　　A京房六十律

　　（1）京房运用前人的三分益损法，用其第十三音与第一音间的音差存在，机械地推算下去，直到六十律

　　（2）用音律去粉饰他的迷信行为，在六十律轮过一次的时候，正好是366天

　　（3）除了他原来据以定黄钟弦音的黄钟管的音能够相合，其他五十九管的音都不能和它们相当的弦律结合

　　（4）在乐律问题上造成相当的混乱

　　（5）比较精细，并由管口校正得出“竹声不可以定调”的结论

　　B主要着作有

　　（1）司马迁《史记》中《乐书》和《律书》专门论述音乐

　　（2）《前汉书。艺文志》中有音乐理论着作，此时已经有了完整的乐谱形式，载有与乐府歌集相应的《河南周歌诗曲折》《周谣歌诗声曲折》，它们应是某种记录歌诗曲调的谱集

　　（3）另外汉人也有研究古书的风气，因此出现不少有关音乐问题的注解

　　（4）《礼记。投壶》保存了方形、圆形及半三种谱子记录的两种鼓演奏的鼓点，是我国最早的记谱符号

　　（5）《乐记》

　　a现存《乐本》《乐论》《乐礼》《乐施》等十一篇，是封建大一统局面在音乐领域的必然反映

　　b强调音乐体现天地之和，并认为音乐是社会教化的工具

　　c提倡雅颂之声，反对郑卫之音，轻视音乐的审美特性

　　C儒家音乐美学理论占据着优势

　　（1）京房六十律就是董仲舒阴阳、五行的神秘主义学说引申出来

　　（2）董仲舒的音乐理论有：

　　a从统治阶级的角度肯定音乐具有统治作用

　　b认为音乐应该由统治者创作

　　c认为统治者创作音乐应根据自己的具体的政治特点

　　d统治者在自己还没有创作音乐时候，也可以用古代的音乐来达到他的统治效果

　　D其他：

　　（1）刘向认为声音是外界事物中对人的影响最深，最能使人改变的东西

　　（2）刘安与董仲舒对立，认为音乐应该真实反映人民的思想感情

　　（3）琴乐理论上有所建树的还有：桓谭