中国古代音乐教育 明清时期的音乐教育

中国古代音乐教育 明清时期的音乐教育

　　一、明清时期的音乐教育综述。

　　音乐教育就整体而言，与宋元相比呈下降趋势，学校音乐教育的地位受到排挤，教学内容被削弱，音乐事业的发展受到统治者的严厉限制。音乐教育的重心不在官府而在民间，在非官方的教育行为中，以她强大的生命力，延续着历史所赋予她的文化传承使命。

　　但活跃在教育界、文化界的明代大哲学家、思想家、儒家学者王守仁的教育主张常常与政府被道而驰。他认为凡是有助于“明其心”的学习活动，诸如：读经、习礼、写字、弹琴、歌诗、习射等，都可作为学生的教育课程。他还批判了那些把歌诗、习礼看成“不切时务”的“未俗庸鄙之见”，强调音乐教育与礼义教育的重要性，以及两者所具有的美育意义和德育意义。        （39）

　　二、世界律学史上的一座雄伟丰碑—朱载堉。

　　朱载堉（1536—1611），世界着名的乐律学者，中国杰出的历学家与算学家，十二平均律的创始人。

　　十六世纪八十年代初，他以公比的等比级数的方式，完成了“新法密率”（即十二平均律，亦称十二等程律）的科学运算，解决了我国律学史上有史以来黄钟之律不能还原的重大难题，对十二平均律从理论上与运算上做了精辟阐述，为世界音乐的发展做出了划时代的贡献。

　　朱载堉的十二平均律从根本上解决了旋宫转调的问题，彻底避免了旧律不能周而复始的弊端。为十二平均律乐器的制造、音乐创作上的自由转调奠定了科学基础，为音乐事业开辟了一个新的音响世界。

　　自巴赫的《十二平均律钢琴曲集》诞生以后，欧洲的律学史才真正告别了纯律时期，走向了十二平均律时代。被西方人公认的十二平均律的发明者—威克迈斯特，比朱载堉发明十二平均律时整整晚了一个世纪之多。但朱载堉的十二平均律及其它科学创造，并未引起社会及明政府的重视。他曾进献给皇帝的伟大巨着《乐律全书》被束之高阁，无人问津。以致这重大的发明创造无法付诸实施。