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传统民歌传承、演变、变异实证
（一）民歌受方言声调的影响与变异，例如河北中部的《小白菜》流传到湖北襄阳县，就变成襄阳口音的《小白菜》了。
（二）一首民歌改变了演唱场合与演唱方法，民歌也会产生变异。例如湖北的《十绣调》有两种，一种是"五五七"言三句，另一种是在两个五字句后加衬"金梭""银梭"；在七言的头四个字后穿插衬句"金梭银梭牛郎二梭羊而梭"。显然，这是模仿锣鼓伴奏的象声词。
〔三）古代的遗留与历来的演变。据文献记载，先秦时期就在湖北--楚郢都盛行俗曲，其特色是"和声而歌，踏布而舞"。这是荆楚歌乐艺术的重要特点。今日的"郢中田歌'的"薅草锣鼓"和歌，不也是与其一脉相承吗？另者，东晋南北朝时的"西曲"，也是和声歌唱的歌曲与和声踏节的舞曲，所不同者，有安异和发展，有"送声"等新的和歌传承演唱方法。到唐代，楚歌和声的《竹枝》踏歌，又一次被重视与被搜集整理为文坛中之一体。时至今日，这种《竹枝》体的和声，在长年代中不仅不间断地传承，其和声的衬字、衬词、衬句、衬段更进一步发展到山歌穿插号子的"穿号子"。演唱时，甲先唱五言四句"梗子"词的号子段作为"送歌"来引歌，启示别人接歌，这就是"叶子"。锣鼓一响，歌师傅先唱一首歌头后．转入"穿号子"时，只要有人送"梗子"，别人又可接，无形中分成几个对唱小组，各自对穿歌唱，甚为热闹。这比古代的和声，更复杂得多了。
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